《文明5：美麗新世界》新增文明介紹
亞述篇
歷史背景
亞述帝國是世界史上第一個可以稱得起“軍事帝國”的國家。在亞述巴尼拔的親自領(lǐng)軍遠征之下,一舉拿下埃及都城底比斯.另外一方面,為了報復(fù)兄長的叛亂,大軍侵入強國埃蘭,雖然最后將埃蘭徹底毀滅,但此次戰(zhàn)爭也將重創(chuàng)了亞述,無法再整合力量將巴比倫人滅族.亞述帝國在亞述巴尼拔統(tǒng)治時期達到最大的版圖。擁有西亞全境并暫時占領(lǐng)埃及，東臨伊朗高原，西抵地中海濱，北達高加索，南接尼羅河，這是世界古代史上空前的大帝國。
然而亞述的所有實力都是建立在軍事基礎(chǔ)之上的,因此占領(lǐng)下來的國土也是人心不服.最終,在埃及的帶頭獨立之下,新國家米底人，巴比倫迦勒底人也在默默發(fā)展自己的羽翼.亞述巴尼拔一死,米底人與迦勒底人聯(lián)盟進攻亞述.
公元前612年,亞述首都尼尼微被巴比倫攻占.亞述徹底滅亡,被并入了新巴比倫的版圖.
種族特色
[尼尼微的寶藏]:武力占領(lǐng)城市后獲得對方文明已掌握的一項科技.(每座城市僅有一次效果,即玩家不能把這座城市打下來后還給電腦10回合后又打一次來刷科技.)
[攻城塔]:攻城塔是中世紀(jì)的攻城武器, 塔體高大, 塔下裝有輪子,可以行進。在進行攻城戰(zhàn)斗時,將它推近城墻邊,士兵就能從塔頂?shù)钠脚_,直接跨到敵方城墻頭.然而在本作中,亞述人在研究【數(shù)學(xué)】后就可獲得此科技.
[亞述巴尼拔圖書館]:在首都尼尼微中,有這么一座圖書館,它收集了所有巴比倫文化的典籍,為后人了解亞述帝國乃至整個亞述-巴比倫文明提供了鑰匙*中,[皇家圖書館]將代替其他文明的[圖書館],每2個人口將提供1點科技點數(shù),并且每座皇家圖書館會為軍隊提供更多的XP值,還提供一位"作家"工作格.
簡單介紹
亞述帝國的被動技能與【攻城塔】的組合決定了亞述是一個侵略型的軍事國家。前期利用【攻城塔】和弓箭手的組合能夠輕易逼迫周圍小國和中立城市屈服，但是不太建議占領(lǐng)中立城市，中立城市在本作中扮演的作用重要多了，是貿(mào)易的樞紐。亞述帝國的版圖范圍內(nèi)是不允許存在其他顏色的國家的，亞述也只有前期很兇悍，【攻城塔】的黃金期就是【加農(nóng)炮】出現(xiàn)之前，它本身具有良好的近戰(zhàn)防御能力，所以比起【投石機】這種貨好用多了。
亞述最強悍的兵種應(yīng)該是弓箭手，游戲中雖然兵種上沒有具體表現(xiàn)，可是自己操作起來會發(fā)現(xiàn)弓箭手+馬車的時代亞述依然是最強悍的，強大的火力壓制都不會給騎兵近身的機會。這是亞述的最大劣勢之處，冷兵器時代想徹底消滅一個對手很難，亞述要想從科技方面壓制必須不斷地戰(zhàn)爭，就會消耗很多很多的錢。攻不下來就等著被強國瓜分，是沒有任何退路的。
不得不感慨文明設(shè)計師的用心，亞述的特點就是遇強則強。在游戲中，可以嘗試通過偷襲或者閃電戰(zhàn)的手法奪取強國的敵對城市，然后馬上裝孫子拿資源去換短暫的和平。亞述在文藝復(fù)興以后的戰(zhàn)斗是毫無優(yōu)勢可言的，唯一的生存之路，只有比所有人科技都要先進。如果想躲起來發(fā)展，請玩埃及，不要侮辱亞述。
發(fā)展路線推薦
文化加點：先點滿【榮譽】，其他的都不重要，擊殺獲得文化點數(shù)和金錢這個特效是對亞述而言可謂神技；其次是【恩惠】，因為本座中立城市的地位大大提升，玩家不需要浪費多少時間去討好他們，只要建立強大的軍事，他們就會二話不說臣服于自己，最重要的是能夠從旅游城市獲得更多的快樂度，常年征戰(zhàn)與占領(lǐng)的亞述，快樂度其實并不高的；接下來的幾個文化可以隨自己愛好點，這里選擇【美學(xué)】的原因是沒玩過這個文化想看看效果,個人感覺,不好用,不推薦.
宗教信仰：傾向于戰(zhàn)爭（并且是侵略戰(zhàn)爭的）信仰即可．
摩洛哥篇
歷史背景
薩阿德人12世紀(jì)從阿拉伯半島遷居摩洛哥蘇斯地區(qū)的塔魯?shù)ぬ?15世紀(jì)由游牧轉(zhuǎn)入定居，建立了清真寺，組成了部族聯(lián)盟。15世紀(jì)末，葡萄牙入侵摩洛哥.薩阿德人發(fā)動反對歐洲異教徒入侵的“圣戰(zhàn)”，號召群眾反抗無能的政和諧詞府,并于1553年，毀滅馬林王朝,定都馬拉喀什，建立薩阿德王朝。王朝統(tǒng)治者自稱“謝里夫”(即圣裔)，故又史稱謝里夫王朝。
素丹(*摩洛哥類似國王掌權(quán)者的稱呼*)艾哈邁德·曼蘇爾執(zhí)政期間,是薩阿德王朝的全盛時期。他加強中央政權(quán)，建立了一套行政機構(gòu)，實行伊斯蘭教法，勵精圖治，發(fā)展農(nóng)牧業(yè)，鼓勵商業(yè)，倡導(dǎo)伊斯蘭學(xué)術(shù)文化，馬拉喀什和非斯城仍保持伊斯蘭文化的中心地位。此時的摩洛哥,遠征西非，侵占廷巴克圖，控制了黃金商路，帶回大量黃金，充盈國庫。(一切都是建立在西非人民的痛苦之上)
曼蘇爾一死，他的兒子們便展開了激烈的鬩墻之爭。穆罕默德·謝赫·馬蒙在非斯被擁立為王；穆萊·澤丹在馬拉喀什被立為素丹。亂世之中,阿拉維人突然崛起,在穆萊·雷席德的領(lǐng)導(dǎo)之下,將功高于主而心生叛意的兄長與一并諸侯全部鏟除,同伊斯蘭教正統(tǒng)派結(jié)盟,重新統(tǒng)一了摩洛哥,成立了阿拉維王朝.1668年,薩阿德王朝滅亡.
種族特色
[非洲大門]:不同國家(或城邦)之間的貿(mào)易路線每條將提供3黃金與1點文化.在貿(mào)易隊伍返回城鎮(zhèn)后,將獲得2黃金.(簡單評價一下就是搶奪黃金,與最近的城邦做生意,前期將累積不可估量的黃金)
[柏柏爾騎兵]:研究[軍事科技]后獲得,代替大部分種族的[槍騎兵],在"沙漠"中獲得50%戰(zhàn)斗加成,在自己的領(lǐng)土內(nèi)獲得25%的戰(zhàn)斗加成。兵種初始攻擊34,移動力4點.
[卡斯巴]:研究【騎士精神】后獲得,代替大部分種族的【城堡】,+1食物，+1產(chǎn)能，+1金幣，只能建造在沙漠地帶的城市。
簡單介紹
摩洛哥這兇殘的能力一登場，就表明了是和新的貿(mào)易系統(tǒng)打包配合的。不難看出該文明的優(yōu)勢就在于快速積累優(yōu)勢，騎兵在攻城戰(zhàn)中并不是很好用，然而在平原上的防守戰(zhàn)很犀利，尤其是“沙漠地區(qū)”50%的戰(zhàn)斗加成，大軍事家才提供15%的加成。只能怪文明5的核彈太和諧,要是和4代一樣有氣候變暖,沙漠,摩洛哥可以囤積騎兵隊,組團刷副本,到原子時代集體升級成戰(zhàn)車.全世界都是沙漠,輕松平推一切國家。
再來看看摩洛哥的【卡斯巴】，食物/產(chǎn)能/金幣均+1，再來看看我們的【佩特拉】--所有沖積平原食物/產(chǎn)能 +1,提供一條額外的貿(mào)易路線與駱駝,【考古學(xué)】發(fā)現(xiàn)后+6文化。【卡斯巴】并非“奇觀”或者“建筑”，而是沙漠地塊上的一種改進（類似農(nóng)田，礦產(chǎn)）。【卡斯巴】+【佩特拉】，小麥畝產(chǎn)一千八，非洲莊稼不用向美國進口啦。不要打架，不要打架，誰先研究出【貨幣】，佩特拉就送給他。
綜上兩點可以分析出，摩洛哥是個適合打自主擴張戰(zhàn)術(shù)的文明，他并不擅長侵略，侵略也無法帶來多少實質(zhì)性的好處。
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